史威登堡神学著作

宇宙星球 #84

84.我看到一个秃头

84.我看到一个秃头,不过只看到它的顶部,就是头顶骨;我听说,那些一年内就要死去的人就会看到这种异象,于是他们便做好准备。木星人并不害怕死亡,只怕离开妻子,孩子或父母;因为他们知道自己死后仍继续活着。他们知道自己不会丧命,因为他们就要上天堂了。所以,他们不将其称为死去,而是称为变成天堂。在木星,那些生活在真正的婚姻之爱中,并如父母所应该的那样照顾自己的孩子之人不会死于疾病,而是平平安安,好像睡着了;就这样从这个世界转到天堂。

按我们地球上的年龄来算的话,木星人死亡时的年龄是三十岁。他们在这么短的时间内死去,是出于主的旨意,以免人口增长过多,超出这个星球所能承受的。他们到了这个年龄后,就不肯像那些还没有到这个年龄的人那样被灵人和天使引导;因此,灵人和天使很少靠近那些年纪大的人。他们发育成熟的速度远比我们地球人快得多,并且在刚成年,即青春萌动时就结婚。然后,他们的快乐就是爱自己的妻子或丈夫,照顾自己的孩子。诚然,他们也将其它快乐称为快乐,但相对来说都是外在的快乐。

属天的奥秘 #6115

6115.“约瑟就把

6115.“约瑟就把那银子带到法老的宫里”表记忆知识都被带入与属世层里面的总体之物的联系之中。这从“带到”的含义、“银子”和“法老”的代表清楚可知:“带到”是指带入联系之中并引入;“银子”是指含有真理在里面并适合的记忆知识(参看6112节);“法老”是指总体的属世层(参看5160, 5799, 6015节),故“法老的宫”是指属世层里面的总体之物,因为它包括那里整体上的一切事物。
  至于含有真理在里面并适合的记忆知识被带入与总体之物的联系之中,要知道,一切记忆知识,以及一切真理若要成为某种事物,都必须无一例外地被带入一个总整体的联系之中,必须被置于并包含在这个总的整体中,并服从于它,否则,它们立刻消散,随风而逝。事实上,记忆知识和真理若要成为某种事物,就必须被带入它们在其中彼此互相关联的一个形式中;这一切无法成就,除非它们在一个总的整体之下彼此关联。因此,这就是那将它们保持在形式中并使得其中的每个记忆知识或真理拥有自己品质的东西。这总的整体本身,连同其它类似总的整体,也必须被带入更为总体之物之下的彼此关联中;而这些更为总体之物则必须反过来在最为总体之物之下;否则,总体之物,甚至更为总体之物都必消散,随风而逝。
  万物保持联结所凭借的最为总体且包罗万象的整体就是主自己,那将万物联结在一起的是从主发出的神性真理。更为总体之物是灵界的总体社群,神性真理在一个总体层面上流入这些社群,并将它们彼此区分开来。总体之物是在每一个更为总体之物之下的不怎么总体的社群。更为总体的社群是对应于人的肢体、器官和内脏的社群;它们以一种神奇的方式被联结在一起,并存在于这样一个形式中:它们互相关注彼此,从而互相将彼此联结在一起,以及将它们自己呈现为一个单一整体。在人里面,将每一个事物联结起来的这最为总体且包罗万象的整体就是灵魂;它也是从主发出的神性真理,因为神性真理不断流入灵魂,并使它成为它所是的样子。
  从主发出的神性真理就是那被称为道或圣言的,“万物都是藉着道或圣言造的”(约翰福音1:1-3),或说万物都是通过道或圣言存在,因而也通过道或圣言持续存在。凡愿意注意自然界的事物之人都会清楚发现这一真理:整个自然界的一切事物都在一个总的整体之下,每一个具体事物则在它自己的总的整体之下,否则,它们无法持续存在。
  

属天的奥秘 #895

895.“水从地上都

895.“水从地上都干了”表示那时,虚假并不明显。这从前面的阐述(857, 868, 887节)清楚可知。这句话尤表虚假已经与属于该教会成员的意愿的事物分离。“水从地上都干了”这句话出现在这里,是因为“地”在此表示人的意愿,而人的意愿无非是恶欲。如前所述(875:3节),“土地”位于人心智的理解力部分,真理就被播种在这一部分。真理永远不会播种在他的意愿部分,在属灵人里面,这意愿部分已经与理解力部分分离。这就是为何在本节最后,经上说“土地面干了”。对上古教会成员来说,他的意愿里面有土地,主将良善植入其中;所以他能从良善认识并感知真理,或能从爱而拥有信。然而,若同样的事发生在现在,人必永远灭亡,因为他的意愿完全败坏了。
至于在意愿部分和理解力部分的这种植入或播种是怎么回事,这从以下考虑清楚可知:事实上,上古教会成员享有启示,他从小时候起就被引入对良善和真理的感知。但由于这些启示被植入他的意愿部分,所以他无需进一步的教导就能感知无数事物。主赋予他们能力,使他们能从一个总体观念知道具体观念和个体细节;而现在的人不得不先学习才了解它们,即便这样,也几乎不知道其千分之一。因为属灵教会成员若不通过学习获得,就一无所知;他将自己以这种方式知道的东西保留下来,并相信是真的。事实上,如果他学到了错误的东西,并且这错误的东西给他留下深刻印象,仿佛它是真的,他也会相信,因为他只会感知某事是真的;事实上,他已经以这种方式被说服相信了它。那些有良心的人从良心获得某种指示;然而,对他们来说,某事之所以是真的,只是因为他们听说并获知它是真的。这就是构成他们良心的东西,这一点从那些拥有虚假良心的人清楚看出来。

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